El calypso tiene su origen en la música antillana, que llegó a tierras del sur de Venezuela en manos de los inmigrantes atraídos por la explotación minera. Posee tradicionalmente un ritmo pausado y cadencioso e incluye estribillos cantados en inglés y patois (francés criollo).
En la ejecución de este género participan los tambores cilíndricos o steel drums, destacando entre ellos el tambor Bumbac y el tambor Grande, además de maracas, rallos, silbatos y campanas.Los intérpretes y compositores de calypso que han estudiado la cultura musical de Trinidad y Tobago y han memorizado sus ritmos y estructuras tradicionales para incorporarlas a su música son conocidos como calypsonians.
La creatividad de algunos de ellos hace que sean capaces de improvisar un calypso a partir de cualquier tema, llegando a competir entre ellos en sesiones realizadas durante el carnaval de Trinidad y desde la década de 1950, en competiciones organizadas.
Los calypsonians más importantes del siglo XX son Lord Kitchener, Roaring Lion, Lord Invader, Mighty Sparrow (en Trinidad y Tobago) y Walter Ferguson (en Costa Rica).Entre los cantantes en español de este ritmo, destaca el venezolano Carlos Baute, la agrupación The Same People y Serenata Guayanesa (Foto).
Entre los cantantes de lengua inglesa, destaca el estadounidense Harry Belafonte.
Calypso, Carnaval y El Callao
El calipso, como música y el carnaval como fiesta colectiva, se han convertido paulatinamente en un auténtico símbolo cultural ya no sólo de El Callao, sede principal de sus manifestaciones, sino de todo el estado Bolívar.
El Callao es un pueblo minero fundado en 1853 con el nombre de Caratal, que se traslada después a las orillas del Yuruari donde recibe el nombre con el que se le conoce actualmente.
Por el atractivo que ejercía la explotación del oro y la posibilidad de lograr una rápida riqueza, El Callao se convirtió en el escenario de la mezcla de diferentes culturas, entre las que destacan junto a los habitantes de origen local, un grupo de ingleses, norteamericanos, franceses y un notable número de pobladores oriundos de las antillas británicas y francesas.
De esa mezcla han surgido unas ricas tradiciones, donde ha tenido preeminencia el aporte afro antillano, entre ellas el calipso y el carnaval. El calipso, que se ejecuta en todas las islas antillanas, adquirió en Venezuela ciertas peculiaridades, estribillos cantados en patúas o creole, dos dialectos antillanos, letras fuertes y picarescas y narración de sucesos locales.
Los instrumentos que se emplean son: tambores de madera, cuatro, maracas, rallos y campanas. Y como se dijo, se destaca particularmente, como guía musical de la celebración, el tambor Bumbac que se carga con una correa sobre el hombro, dejando libres las manos del ejecutante para percutir directamente sobre el cuero del instrumento.
El carnaval, basado en los alegres compases del calipso, reúne durante varios días a las comparsas de disfraces y bailarines que realizan largos desfiles coreando las canciones con el acompañamiento de la concurrencia que por miles acuden a la fiesta.
Entre los personajes claves del carnaval destacan: las Madamas, personajes femeninos que lucen con elegancia pañuelos anudados en la cabeza y vistosos ropajes a la manera tradicional de las matronas de Guadalupe y Martinica; los Diablos, quienes se presentan vestidos de rojo y negro, exhiben máscaras de impresionantes aspectos y esgrimen sus tridentes para abrir paso a las comparsas, y los Mediopinto, individuos que solos o en grupo deambulan con sus rostros y manos ennegrecidos y cargan pinturas para untar a personas que no les den donativos.El Calipso del Callao y su carnaval forman parte ya del repertorio cultural venezolano y son un testimonio viviente del mestizaje.
2 comentarios:
Saludos a Sonidos Clandestinos por recrear la música afroantillana o de Cayosyala, especialmente el bello gesto de destacar la genealogía del calipso. Les escribo desde la Isla de Old Prividence.
Diálogo vegetal
Delmar después de fumar hasta expresar una prematura asfixia y liberar una repentina tos metálica le ofreció una pata robusta de marihuana al indio Emiliano.
–Yo solo fumo de estas hojas cobrizas. Le ofrezco una calilla de tabaco de mi tierra andina –dijo el indio Emiliano.
–Que tan fuertes son los efectos de este tipo de marihuana –musitó Delmar.
–Estas son hojas anchas de selva. Es el abuelo tabaco. Es una planta celosa con 3400 usos medicinales y aún más alimenticios –dijo el indio Emiliano.
–Entonces fumaré tabaco frente al mar el 24 de diciembre en la noche, tocaré mi calypso con mi quijada de caballo, mis maracas y mi tinafano –replicó Delmar.
Kallosyala, Old Providence, un desquiciado y numinoso 23 de diciembre, de un incontenible, represivo y abismal terrorismo de Estado; aún con la boca tapada, las ideas chuecas y la muerte suelta. Las gentes tumban estatuas infames. Las comunidades queman desafueros, edifican sus propias casas, defienden la vida, pintan de colores al mundo y cantan para hacer amanecer de nuevo en un 2021.
Publicar un comentario